学生の演奏聴いていると、どうしたらよいのかっていうノウハウとか方法論にいくまえに、まずうまくなればよいという単純なことを忘れてるような気がする。うまい人にならなくてもいけるんじゃないかという変な隙間を探してるというか

上手い→良い、といってもいいかと

言葉の範囲というかね。もっとシンプルでいいような。うまくなるっていうと、ハイテクみたいに思いすぎというか。

うまくなることに答えがあるのか？というそもそもの考え。うまいと感じる演奏を分析したものはテクニックなり演奏法なりあるけれど。よい演奏ができる→うまい人つうか？

うまいという言葉はなかなか難しいけど、会話の評価と似ているとも思う

ある意味、ノルという文化はなくなってきているのかもしれないな。同じ言葉で言われてはいるが、それは陶酔とか心酔というものかもしれない。

アンサンブルをする時代ではなくなっているのかも。

というよりも、杉野さんが言っていた、叩いてるけどリスナー側にいる、みたいなものかもしれない。これも解釈の幅がいろいろだけど。

イケてないということでもいいのかも。知らんけど。

要するに、下手っていうのは何かってことなんだよなぁ。

【緩募】下手とは

ちなみに自分としては「じょうず」と「うまい」は違う。違うべきではないが違って使ってしまっている。

そもそもウマイとかヘタってのもステレオタイプなわけで、個人的にはそれで自分の中に取り込むことはないなぁ。

うまいってのは、そのうまいということ自体を創り出しているとも言えるわけで。

やっぱ味と共通点多いと思うんだよな。ドラム叩く側は調理。食材見つけて食べられる形にして命を与える。高価な食材でマズイもの作る人もいれば、安い食材で美味くて身体にいいものつくる人もいる。主食もあればおやつもある。食べる楽しみも作る楽しみも。

金銭が発生するから発展する料理法もあれば、家族や愛する人のために作るから成熟する料理法もある。年齢による違いや、体調の良い時に食べるものもあれば悪い時に食べるものも。見栄を張った食事もあれば、地味でも感動する味もある。そして個人の好き嫌いもあればその変化もある。

いずれどのような動機や経緯で生まれたとしても、その美味が伝承され人々を豊かにしていくことは素晴らしい。現状はそれと反する要素も多いと感じるが。ドラムも、同様にいろいろな音楽の中で奏法が生まれ、それをドラマー達が伝承していっていることに素晴らしさを感じている。

たとえば料理にチャレンジするのは良いことだが、そこで食材を無駄にするという事態も起こりうる。いくらでも試せというのはある意味においては乱暴で、食材もすべて命であり、それを自らのために実験材料にすることが良いのかどうか。教える、そして教わるというのはそういうことなのだと思う。

スティックだってシェルだって植物の命であり。金属は命ではないとする人がいたら、シンバルが誕生する過程を知ったら、それがすごいバランスの上に成り立っていることを感じると思う。楽器だけじゃない。音階だってリズムだって歌詞になる言葉だって、みんな伝承されてきたものだ。

もちろん人類みな平和で伝承なんて生易しいものではない筈で、そこには肉体的文化的宗教的イデオロギー的社会的集団的個人的闘いや軋轢はあったわけで。それを増幅したり相反する者達をつなぐ力をもった存在としての芸術も。芸術は今や鑑賞物かもしれぬが感動は誰の心にも眠っていると思いたい。

先の事は、命を大切にしろとか、すべては平等、ということを言いたいのとは少し違っていて、その関係性を無視して次の段階に進むというのは、進化となる場合もあれば無謀な冒険や自殺行為的破壊になることもあり、そのリスクは社会においては共用することを拒否されるものもある。

自分も含めて、常に命を消費してなにかを行なっている。ということをどう考えるか。それはもちろん自由。ただ、それは価値観であるし、その価値観によって行動や発言のクオリティは変わりなにかしらの結果へとつながる。その結果が欲しければどうするか。いや結果だけ欲しがる行動に意味があるのか。

すべてはその人の価値観か...。うまいへたも価値観によって支えられているのかな。

よくわからんので書き殴ってしばし離脱ww

人の意見を読まないで、自分の意識に集中していることが何かを生む場合と、いやしかしふと顔を上げたときに、とっくに浦島太郎状態になっていることも。だからって中身は何も変わらん。ただ表現が変わるだけか。

自己表現が広告表現でなければならないというのは習慣的に植えつけられた蒙昧で安易な思考だとも思うが、もはや強迫観念までになっているのかもしれない。

思考の順序を入れ替えるのは大変なことだ。重要なのは順序なのだろう。断片は誰でも正しく持っている。問題はそのプライオリティやヒエラルキー。そこに意志が潜んでいる。

順序は表現の要素。順序。順番。シーケンス。計画。進行。ストーリー。物語。流れ。流動。変化。自在。即興。順序に表現の本質が潜んでいる。順序を考える。実施する。省みる。推敲。この作業を練習と呼ぶ。練る。練り習う。あぁ面白い。

表現による価値観の洗脳。だとすると、価値という束縛からの解放が現在なのかもしれない。問題は表現そのものより、それを扱う広告販売や経済的行為によるサービスという名の元に行われる生活支配の束縛。それを束縛と考えるかサービスと考えるかというスレッショルドの変化。それもまた価値観。

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